カワセミを身近で！──石神井公園

2014.11.15【東京都】──「石神井川を歩く_4」



　この日は、西武新宿線 武蔵関駅から西武池袋線 石神井公園駅に向かいます。
　武蔵関駅前の本立寺（ほんりゅうじ：日蓮宗）で墓地販売の方に、毎年12月9・10日に開かれる「関のボロ市：1730年代から寺の門前で開かれる」の自慢話をうかがいます。
　師走の風物詩として毎年10万人もの人出があるらしく、のぞいてみたいも今年は平日なので難しそう。（写真なし）
　季節感ある催しの大切さを実感するようになったのは、京都で現在も実践される「暦に従う暮らし」の理にかなった営みを目にしたおかげです。

　遠くからも目に留まる立派な巨木に引き寄せられると、歴史を感じる家の前に大きなアンテナ群が並びます（分家らしい）。
　空・宇宙に何を求めているのだろう？　アマチュア無線を思い浮かべるも、施設の効果がどれほどか聞いてみたい気がします。


三宝寺（真言宗）

ここにも目印となる大木があり、石神井公園三宝寺池の主とされるようです。
　高野山金剛峯寺（こんごうぶじ：真言宗総本山）で目にした根本大塔（右）もあり、寺の存在感に驚きました。

　室町時代の付近に石神井城、としまえん付近に練馬城を築き、石神井川流域を支配した豊島氏が、川沿いに「真言宗：空海の教え」を広めます（田無の總持寺は末寺）。
　豊島氏滅亡後（室町時代の乱で太田道灌に敗北）石神井城跡に移転し、徳川家から保護されます。


道場寺

　三宝寺に隣接するこの寺は、鎌倉幕府崩壊後に豊島氏の養子とされた、元執権北条高時の孫が建立した禅寺（曹洞宗）。
　政治の実権は京都に戻るも、関東では豪族同士がつながりを強めていたようです。
　名称通り本堂は座禅道場のような横長の建物ですが、のぞこうにも「早朝座禅会に１ヶ月は継続できる人」とありますから、門も叩けません。
　でもそれを習慣にできたら、心も体も浄化されることでしょう……


石神井公園

右の写真ならカワセミと分かりますよね？
　止まり木は、散策路からほどよい距離に設置した人工施設のようで、普通はこんなサイズで撮れる距離にいませんし（拡大せずトリミングだけ）、バックも緑でGoo！
　人目も気にせず、まさかの水中ダイブも披露してくれますから、「カワセミショー」の舞台を気に入ったようです。
　清流に棲み「青い宝石」とされる鳥が、身近な池で活動するようになったのは、舞台装置や環境改善とは別の要因があるような気がします。
　元の生息地の環境が変化したため「ここでもいっか…」との妥協や、公園には天敵となる大型の鳥やヘビが少なく、隠れ場所が多いためかも知れません。

　石神井公園は初めてですが、三宝寺池の野趣にあふれる雰囲気を楽しめました。
　三宝寺池（上2枚）では自然を残そうとしますが、下流の石神井ボート池（三宝寺池からの水をせき止めた人工池：下）には、不動産開発の成果（？）が見て取れます。
　池の北側（南側に池を望む）には、湖岸の道を挟んだ場所に住宅が立ち並び、窓からは庭のように池を見渡せる、あこがれてしまう立地となっています。
　大きな家が並びますから、人工池の建設は大成功だったようです。

　趣向の違う二つの池それぞれの湖岸で「秋色」を味わうことができました。
　武蔵野三大湧水池「善福寺池：まったり出来る」「井の頭池：自由空間」と比べ湖岸は狭いが、埋め立て（整備）せずボードウォーク等の設置で、武蔵野の姿を残そうとする姿勢に好感を持ちました。


追記──健さんの追悼番組に「喝をいれられた」一週間

　オヤジを自覚し始めると「もういいんじゃないないの」と思ったりするが、健さんが83歳までキチッと全うした姿勢に、「男のカッコ良さ」を再認識しました。
　彼が強調した「生き方」とは、最期に振り返る際「恥ずかしくない生き方が出来たか？」、を目指す哲学のような「生き様」と思われます（それが男の理想！）。
　「成す」ことではなく「生き方を通す」ことであれば、ビジョンを抱けない自分にもできるはずと、勇気をもらいました。
　宮澤賢治のような「そういう男にわたしはなりたい！」の気持ちが萎え始めた者に、「男だろ！」の喝をいれられた気がします……

　映画『幸福の黄色いハンカチ：1977年』を再見し、「かたぎ」となって間もなくチャーミングな側面を披露したことが、役者の幅を広げたようにも……

　育ちの違う同い年の二人（山田洋次監督、健さん）が、脂の乗った40代に出会うめぐり合わせが、見事な映画を生み出したのではないか（うちのオヤジも同年代……）。